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那些为爱人付出的一切,不要提

那些为爱人付出的一切,不要提

文/赵格羽

我有个朋友曾经非常风光非常有钱,但那时候我还不认识他,所以也没有领教过他在顶峰时的光彩,当然就更谈不上沾光了。后来,我认识他了,他正处于事业低谷,因为遇人不淑被坑被骗十分低落。这个朋友是从事房地产业,因为转型太晚陷入资金链短缺的危机。于是,我帮他引荐投资人,帮他做重组方案。在我看来,的确花了一些时间。为什么帮他,是因为我相信他会东山再起,为什么帮他,是因为我刚好举手之劳,有这个能力帮他。既然是帮,自然是义务的。他对我自然是很感激说:滴水之恩当涌泉相报。渐渐地,就比较熟了。也许我有些功臣自居,谈话中有意无意地提:那个方案我帮你做了,那个供货商我帮你找的……有一次喝醉了酒,他说了心里话:你是帮了我,但是你总提,我心里不高兴。这就像我给邻居一颗糖,然后见一次邻居就说我那天给了你一颗糖。你说邻居会不会烦?

当时我还有点委屈反驳:“那你给我一颗糖,我不介意你天天说。你要知道,这个世界不给你砒霜吃就不错了,给糖就不容易了。”

我虽然嘴硬,但是我已经意识到自己的错误。明明是好心办了一件漂亮事,结果却不如人意。

我忽然发现,原来帮人也是要分境界的。做好事不留名,做好事不求回报,这是最高境界。而做好事要嘉奖,做好事要回报,这是二等境界。

显然,我的境界还不够。我还处于施者优越感的层面。

那些为爱人付出的一切,不要提

有个词叫“道德绑架”,而我的情况类似“好事绑架”,做了好事之后,我总是提醒对方回报和给对方压力,对方自然很不爽。或者说,我的所作所为变成了一种功利行为,那就是交易,那就不存在情感了。行善的最高原则就是保持受施者的尊严。

武侠小说里经常有这样的情节:一个大侠救了一个女孩子的命,然后这个女孩就终身为其卖命甚至关键时刻以命抵命还了人情。

但那是武侠江湖。受者知恩图报。施者则不必强求。

这年头,为什么付出的人越来越少,为什么做好事的人越来越少?一是我们付出的同时要求回报,所以才会患得患失。二是知恩图报的人太少,所以会心寒。

当然最高的境界是付出而不求回报。

记得我的作家好友了尘居士曾跟我讲过一个故事:南北朝时梁武帝是菩萨皇帝,三次舍身同泰寺,出家了。皇上为了修庙积功德,想捐钱,但是皇上自己没钱,就把自个儿卖了,舍身同泰寺就是这个意思。然后让大家拿钱去赎,第一次一亿,第二次两亿,第三次三亿。皇上三次舍身同泰寺,同泰寺弄了六个亿。这钱来自老百姓身上,最后亡国了。后来,梁武帝见佛祖说我修了那么多寺庙我这功德很大吧。佛祖说,没有功德,因为你发心不纯。

佛家的说法,发心要纯正,具有菩提心,慈悲心。

《史记·淮阴侯列传》提到“一饭千金”。韩信,淮阴人,少年时父母双亡,日子过得很艰难常常没处吃饭,“只好到城下淮水边钩鱼,钩到了可以卖几个钱,钓不到就饿肚子。淮水边上有一群漂洗丝絮的老大娘,各自带着饭篮在这里干活。其中一位大娘见韩信饿得有气无力,就把自己的饭分给他吃,一连几十天都这样。韩信非常感激,对大娘说‘我将来一定要好好报答你。”大娘却生气他说:“我是看你可怜才送饭给你吃,哪图什么报答!” 韩信后来受汉高祖刘邦赏识,拜为大将,在楚汉战争中为汉高祖得天下立下赫赫战功,与张良、萧何合称”汉兴三杰” 、韩信功封楚王。楚地本是韩信的故乡,他有恩报恩;设法找到了当年那位漂絮大娘,对她谢了又谢,送给她一千金作为报答,漂母并不图这许多钱,但推辞不得,只好领谢而去。

这个漂母当初帮韩信时就没求回报,所以她内心坦然。而韩信真的来回报,那就是收获惊喜。

这世间皆大欢喜的事情是:付出的人不求回报,而受惠的人知恩图报。

那些为爱人付出的一切,不要提

可有人说了,我们做不到佛祖那样的不求回报地付出,那我们付出了就是求回报,做了好事我们希望对方记得,那该怎么办呢?

关键时刻在提。好钢用在刀刃上。

卓文君,生在四川临邛一个巨富之家,17岁守寡。这时候,大才子司马相如弹了《凤求凰》,卓文君动心。司马相如一贫如洗,父亲反对,两人只好私奔,一起回到相如老家成都,生活窘迫,如君就把自已的头饰当了,开了一家酒铺,卓如君亲自当垆卖酒,过着贫穷却也恩爱的日子。 后来,司马相如凭着出众的才情,得到了汉武帝的重用,拜为中郎将,春风得意马蹄疾,司马相如准备纳妾。

卓文君忍无可忍,便写了《白头吟》:皑如山上雪,皎若云间月。闻君有两意,故来相决绝。今日斗酒会,明旦沟水头。躞蹀御沟上,沟水东西流。凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。愿得一心人,白头不相离。竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁!男儿重意气,何用钱刀为!

并且还在诗后附书:“春华竞芳,五色凌素,琴尚在御,而新声代故!锦水有鸳,汉宫有水,彼物而新,嗟世之人兮,瞀于淫而不悟!” 随后再补写两行:“朱弦断,明镜缺,朝露晞,芳时歇,白头吟,伤离别,努力加餐勿念妾,锦水汤汤,与君长诀!”

卓文君哀怒的《白头吟》和凄怨的《诀别书》,使得司马相如大为不忍,想到当年卓文君抛弃荣华富贵,患难相随当垆卖酒,司马相如终于没有纳妾,两人又重归于好,安居林泉。

这年头,女人年轻时为男人付出青春付出爱,男人最后爱上新欢的例子不少。如果一个女人天天对男人说:“我为你生了大胖儿子,那么辛

苦那么累,疼得死去活来,要不你也生一个。”相信男人听多了也会烦的。但是,不是每个男人都记得女人的辛苦付出。面对新欢诱惑时难免会大意的。渐渐地,当他把你的付出当成一种理所当然,那就有点危险了。这时候,再不点醒感化男人,那就没戏了。

看人家卓文君,遇到司马相如变心,她不哭不闹,以其才智诗赋劝感丈夫,保护了自己的爱情。这一点,不仅在古时候非常不易,就是在现代,也是令人钦佩的。试想,如果卓文君从前天天提她当年私奔吃了多少苦受了多少罪,司马相如都听腻了,那在关键时刻司马相如再听这些怎么会有感觉呢?

记住,不鸣则已,一鸣惊人。天天鸣的是公鸡,一鸣惊人的是凤凰。如果沦落到祥林嫂,那就惨了。

那些为爱人付出的一切,不要提,提了就不值钱。就算提也要看时机。

一切心甘情愿,愿赌服输。

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