文/赵格羽
对于一个女人来说，守得住寂寞，绝对是人生中一个重要的课题。一个“守”字，是多么沉甸甸啊。
寂寞有两种：一种是内心空虚寂寞，心中有情无处寄托；一种是心中有人，因思念而寂寞。
可是，你能想象一个女人守住了五十年的寂寞吗？
有一个女人便是如此，她就是张茂渊——张爱玲的姑姑。
张茂渊二十五岁那年，在去英国的轮船上邂逅了二十六岁的英俊才子李开弟。漫长的旅途让两人的心拉近了，互生爱慕。可是，李开弟已有婚约在身，两人只能分手。后来，他结婚，据说也恩爱，但他却和张茂渊一直没断过联系。当时，张爱玲去香港读书，张茂渊就拜托李开弟照顾张爱玲。直到李开弟的老伴去世，张茂渊才以七十八岁高龄嫁给他。十二年后，张茂渊去世。
张茂渊守了五十年的寂寞，静静地等着，终于等到了十二年的相守。有人说张茂渊很傻，干吗要傻傻地等那么久？五十年啊，女人最好的年华全都过去了。可在我看来，张茂渊虽然有遗憾，但也是幸运的，至少她等到了和心上人相守。她曾经所守的寂寞，也许是值得的。
怕就怕有的女人，守了几十年的寂寞，最后却是一场空。
看过一则新闻，一个七十多岁的老太太至今未嫁，因为年轻的时候一个知青到她家，他们一见钟情，她是文盲，他颇有学问。一年多后，知青要到城里去工作，临走对她说：“等我，我回来娶你。”她就一直等到现在。有人对她说，他已经在城里结婚了，但她不信，说有知识的人不会不守承诺的。于是，她就一直等，一直相信，一直为他守住寂寞。
还有一个同样的故事。在江西有一个“老镜子”版本，讲的也是女人傻傻地等一个男人，等到头发花白、牙齿掉光，可等到去世时也没能见到心上人一面。
对于这样的守候与等待，并不值得赞叹和推广。为一个人守住寂寞，要先衡量是否值得。你要确定对方心里是否认可你的这份守候，否则，那就是自始至终的独角戏，是自己爱上自己的幻觉。你的那份情，无人认领，无人埋单。这样的寂寞，是没有必要苦苦守候和忍耐的。
今天，当我们重读《水浒传》时，开始理解那个叫潘金莲的女人了。她和武大郎，本来就不般配。她貌美如花，而武大郎又矮又丑，还不解风情。一个卖烧饼的小摊贩，用今天的话讲，就是十足的屌丝。而西门庆呢，风流倜傥，富家子弟，深谙女人心，是抢手的高富帅。所以，武大郎怎么是西门庆的对手呢？当潘金莲推开窗户遇见西门庆的那一刹那，心湖就荡起了涟漪。
当然，潘金莲错就错在她已经为人妻，却没守住寂寞，没守住自己的名声。她最后死于非命，只能怪她贪心，也怪她遇到西门庆的时机不对，怪她生活的时代不对。换到如今，潘金莲般的美女，碰到了西门庆，那就回家跟武大郎离婚便是，只要处理的方式够好，还是可以好聚好散，直奔她的大好前程的。
潘金莲就像《绝望主妇》里主妇一样，因为身心没得到满足，所以无法拒绝强壮园丁的肉体。
很多失恋的人，因为耐不住寂寞，赶紧找了下家，结果发现刚出了狼窝又进了虎穴。这种不反思、不总结、不让自己冷静、不让自己长记性的行为，是大忌。
有少妇耐不住寂寞，出轨了，主要是因为婚姻疲劳，或者一时鬼迷心窍，从而陷入感情纠葛，闹出感情悲剧，那注定是不会幸福的。
虽然这个社会已经很开明，但是社会对女人的宽容程度远不能与男人相比。男人出轨，只不过是犯了天下男人都会犯的错；可女人若耐不住寂寞出轨的话，那就是坏女人，是不守妇道，是犯了大错。女人们虽然不会像古代那样被浸猪笼，但依然还是会承受极大的舆论压力和道德谴责。
亦舒有本书，叫《她比烟花寂寞》。烟花为什么会寂寞呢？其实是烟花散尽之后才会寂寞吧，那是繁华之后的寂寞，是花谢、曲终、人散后的寂寞。
所谓耐得住寂寞，才守得住繁华。女人得有耐得住寂寞的毅力和本事，才有能力、有资格守住繁华，不管这繁华是事业上的，还是感情上的。只是，繁华总是伴随着寂寞。
繁华与寂寞，是双生花。
——选自赵格羽新书《做内心强大的女子：不念过往，不惧将来》
