爱人的心碎，法律的监督，道德的谴责，都阻挡不了婚外恋产生的“魔力”。究竟什么是婚外恋的根源?要谈人类的一切问题，必须回到“心”，因为人类的一切问题也只不过由这一颗心创造而已。
我们一般意义上的“爱”、“法律”和“道德”属于头脑层面，而有些时候我们活在“心”中。当“头脑”从人类的意识之心中产生出来之后，在人的存在里面就出现了“心”和“头脑”的问题。“头脑”意味着你的生命存在中理性的、判断的、伪巧的、有为的部分，而“心”意味着你的生命存在中那本来的、不讲理的、感性的部分。这两部分实质都属于妄心的层面。因为真如之心仅觉不为，所以它既不是讲理的也不是不讲理的，既不是理性的也不是感性的，它和二元存在无关。我们一般讨论的“爱”“法律”和“道德”属于妄心层面，因为真如毫无作为。
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在没有觉悟到与二元存在无关的觉性(真如)时，我们都活在那个分裂的、二元对立性的妄心之中。不论何时何地，我们都处在这和那、此和彼的选择与对立的层面。在没有抵达“觉”之前，我们活在梦中，时刻分裂着，被两件东西向相反的两个方向拉着。
当然，在婚姻这件事上，丝毫没有例外。
婚姻并不是一种特殊关系，它和我们平日中的其他关系完全平等;只是，你“认为”有些不同而已。人和任何存在都构成“关系”，而所有“关系”的基本意义都在于——它是一座借着向外而走向内的桥，是一种“心”想法亲近它自己的过程和途径。我们在日常和这个人相处，和那个人相处，那只不过是心在和它自己相处。我们在日常生活中想着碰见一个自己喜欢的同事，爱上一个自己喜欢的人，为什么呢?因为你越喜欢那个人，他越“代表”你的心;他越被你喜欢，他越接近“是”你的心..你和他接触、爱，那只不过是和深藏的另一个你自己接触和爱而已。
为什么我们喜欢和我们喜欢的人在一起呢?因为他们就是我们自己，和他们相处就是和我们自己相处。爱他(她)，只不过是在触摸我们自己。在那深层的喜爱之中，心全然地爱着它自己，欣赏着它自己，就犹如一个模样美好的人在那里照镜子 一样，在那欣赏和爱中，它感到满足。所以，心如此地渴望一个它喜欢的人，甚至发现了一个它喜欢的人。它全然不顾头脑的警告、阻挡，甚至恐吓而去爱。心太爱它自己了，它是一个唯美主义者，又是一个自恋狂。你想想，当心遇到它另外的一个自己时，它是一个什么样的状态呢?
在开始和一个人接触时，我们往往都是从“心”开始的，但生活一段时间之后，我们的能量都从心转向了“头脑”..然后我们生活在头脑里。事实上，头脑是“离心”的，头脑一直在做离心运动。头脑的存在使它迟早要被不停旋转的心甩将出去，因为心就是一个旋转的轮子，而头脑处在它的边缘。当你把一样什么东西放在一个旋转的转轮上时，因为轮子的快速转动，当然那东西得向外去，且那轮子旋转得越快，它就越向外去。爱、婚姻、关系、性等存在就是放在“心”这个转轮上的东西，它旋转，旋转..被甩到边缘并集中收藏起来的一端就叫“头脑”。随着“头脑”收集的那些东西的增加，它的重量越来越沉，轮子继续转，它被“甩”出的可能性就增大。
所以，自从人类的头脑产生，它就一直要从生命这个整体中被“甩”出去。从它一产生开始，它就已经不准备属于这个整体了。头脑时刻有被甩出去的危险，所以头脑一直生活在被丢出去的恐惧之中，头脑一直在试图抓住什么以让它感到安全。
当我们开始爱上一个人，一开始我们很好，因为我们基本上是处在“心”中的。随着我们相处的增加，我们都在像轮子一样运转——生命本身就像轮子一样在转。当我们相处到一定的时间时，原本我们以为的相爱的那些物质和元素都被甩到头脑里了..我们从前那些相爱的基础离生命越来越远，离心越来越远..直到有一天，仍然在运转的妄心之轮把它“甩”了出去，就犹如一道伤痕的痂结被弄掉了一样。
如果我们的生命没有觉知，我们生活得越久，我们就越头脑化。两个头脑化的人生活在一起，就像两个向相反方向运转的齿轮一样，只要他们一接触，必然是伤害，于是就会形成生命之痂。那个痂越来越大——当有一天那痂变得和那个人一样大时，于某个时刻，它就脱落了。
当一个人处在你的妄心之轮，你旋转得越快，你就越讨厌他(她);你旋转得越快，你就越在无意识中把他(她)“甩”出去。什么时候你才能不那样?你转的速度慢下来，甚至是你静止的时候——你们不是离头脑更近，而是离心更近的时候，你们才能真正稳固、安宁地相爱。
因为在无觉知之中，几乎人人都是一颗妄心转运之轮，所以他们的生活必然是那样。有什么东西，他开始喜欢，过不了多久他就不喜欢——有什么东西开始放在他轮子的中央，因为旋转和稍微的偏离，然后它被甩到轮子边上，最后它被甩了出去。
我们和出现在我们生命中的某些人生活在一起时的情况正是这样。那妄心开始“拉近”一个人的速度和力量和它“甩出”一个人的速度和力量一样。这就是为什么，当我们开始爱上一个人时我们是那么的疯狂，而当我们讨厌她(他)时，那推开他的力量也同样疯狂。当你爱她时，你抱着她，你的力量大了再大，你想把她嵌进你的身体;而当你不爱她时，你恨她，你在心中不停地暴打她，甚至想把她杀死。
当头脑厌弃一样旧的东西时，它开始寻找新的。一旦它找到新的，它就把厌弃旧有事物的力量变成喜欢新事物的力量。
由此你可以看到，在婚姻中，当一个人开始厌弃一个旧人喜欢上一个新人时，那心如何了。它把整个生命都给了那新的，它不断地创造着能量加速着新旧更替。在那坠入妄心的深层，在那理性根本不起作用之时，那一个陷入深梦中的人开始变成瞎子、疯子和无所顾忌的人。他听不见另外一个爱他的人的声音，他完全忘了法律和道德。在那幻梦里，他只是疯了一般地朝向他的“心”——那新出现的、他认为代表他的心的爱人。这就是为什么当一个人陷入婚外恋时，爱人的呼声、法律的监督、道德的谴责根本不起作用的原因——因为那个深梦中的人因为太执著于某一事物，根本就已经变成了瞎子、聋子和疯子。
在所有的深度婚外恋中，他们的相爱基本上都是一个瞎子、聋子和疯子在爱上另一个瞎子、聋子和疯子。因为太贪痴，他 们的六根坏了仨，所以他们变成了一个不可思议的人。浅度的妄心被叫做“头脑”，深度的妄心被叫做“心”。从某种意义上说，在没有觉知之时，我们都是些被深浅妄心操控的人。
一个人在无明中就犹如被丢进绞肉机一样，被挤进痛苦的轮片中，被碾碎，被切断，那根本由不得我们掌控。在根本不知道“觉”存在的轮回中，我们都是一个盲目的大念头。我们被一个盲目的大念头拉着东走西走，被它拉着进天堂，被它拉着进地狱，我们都做不了自己的主。所以，在那无数世的生命之中，虽然我们创造了自己痛苦的业，但我们都是无辜的。我们也并不是罪人，我们只是无明、无觉的念头的受害者。
从真相的层面来讲，婚外恋与道德和法律是无关的，那只是一颗妄心疯狂地去爱它自己的表现。婚外恋是一个人在他旧有的镜子(心)中又看见了一张新的面孔——他从他被忘却的自我中又看见了自己新的样子。出于自我本性的自恋，它当然要疯狂地、不顾一切地亲近它自己喽。
婚外恋，就像一个久蓄的水库开了口子，它所有的能量都从那个小口里挤出朝向低洼处，那力量当然大得很：爱人的呼唤——那试图堵口的小手，法律的监督——那站在一旁指挥治洪的军官，道德——那发急的老头..对于突如其来的决堤之水又有什么用呢?妄心朝向它自己的力量势不可挡。
婚外恋，就像上面水库里的水流到下面的水库——那过程是瀑布般的..你会看到那水的舞蹈，水的激情，水的歌唱。抛弃道德、法律和头脑判断的因素观望婚外恋，你会发现它的美，你会被它的生命力所震撼，你甚至会被它所吸引。连观望的人都那样热爱婚外恋，更何况婚外恋中的人?
婚外恋在麻木的旧有觉识当中，创造和体验新的生命力、新的激情;如果说初次婚恋是老天给的礼物，那么人们的婚外恋是他们给予他们自己的礼物。婚外恋是一种自我忘却它自己的方式，但正是因为这忘却的创造，自我接近它自己的神性。站在自我的角度讲，这是无可厚非的，它是自我自身的生命和旅程，是热情活着的它自己。
人们对婚姻的维持是靠自觉的，当他们不能维持时，他们就不能维持——他们也强迫不了他们自己。婚姻就像一个蓄水的水库，当那生命的能量——那水——能够待着它就待着，不能待着它会自然溢出。那不可掌控的深层妄心有它自己的生命意识。
一条河带着觉知可以走向这里，也可以走向那里，也可以在某一处平地上停下来。生命是一条河，我们不必操控它，我们仅仅需要带着觉知跟它走就行了。但要点是，我们不能失去觉知。一旦失去觉知，我们就是一条盲目的河，而不是一条清醒的河;当我们是一条盲目的河时，本质上我们并没活着。请
记住，在生命中带有觉知做一切。如果离开觉知，我们就坠入了梦。
生命中任何一次痛苦的事件，都是一次唤醒你的机会。生命中的任何一种痛苦，都是一种唤醒。倘若你曾发生过婚外恋，倘若它给你带来重大的痛苦，很好，在这次机会中醒来吧，去训练你的觉，邀觉知到你的生命中来——恋爱的是念头，用你的觉知照着你的念头恋爱世间的任何一事一物吧。念头可以爱上一切，带着觉知的爱是不会迷失的。
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