婚姻学堂青蚨还钱术：其术以子母青蚨血涂在钱上，单独将子血或母血涂过的钱花出，三日之内默念复归咒，付出的钱会自动飞回来。
——《五芽七曜三十五道术：财术第四》
在贵州兴义这边，惯用“十八指”统称看风水、算命、跳大神等等从事灵异职业的人，以讹传讹的说从事这一类职业的人，需要有十八根指头能掐会算，其实真正的缘起，追溯起来，应该是我祖上的自称。
祖上李公讳修文，是一个考科举数十年都没中的落第秀才，不知什么机缘，拜一个老道士为师父，是的，这里强调一下，不是师傅。因此我家祖宗牌位供奉，除了历代已故先人，还有一溜用黑纸罩上的师父牌位。
首代师父，传下一幅卷轴，是道宗截教的旁支秘术《五芽七曜（yao）三十五道术》，算不得什么惊天动地的大法门，但对邪崇妖魅之类，颇有效用，我家祖上拿出专研八股的精力，好好修学了那卷《五芽七曜三十五道术》，翻江倒海腾云驾雾的大能耐不会，但看个风水，贴符制邪之类的小手段，还是会了不少，在十里八乡也算是名声显赫，无论男女老少，见面莫不尊称一声“李先生”。
李修文依从《五芽七曜三十五道术》里记载的方法，用拆姓的方式，避免平常做阴事、泄天机将要遭受的劫罚，自称为“十八子先生”。
李家血脉延续几代，每代都会出一个留下不少离奇怪异传闻的“十八子先生”，到了后来，这个“十八子先生”的称呼，传扬出去，逐渐就简化成“十八子”，再一误传就成了“十八指”。
新中国成立的前夕，我家族中最后一个擅长这些的十八指，也就是我曾祖父突然失踪，那些离奇怪异的传闻，才就此断绝。
曾祖父失踪后，就留下曾祖母和我爷爷孤儿寡母相依为命，因祸得福的是，正因为如此，后来划成分的时候被定为贫农，倒是少遭了不少罪。
虽然穷，爷爷还是在十五岁的时候，通过赶夜集找了一个媳妇。
赶夜集，是贵州兴义早年间的一个习俗，因为兴义处在群山之间，交通不便，为了让适婚的青年男女找到配偶，就约定在三月三这天，到黄草坝这个地方赶集，未婚的女子先到个把时辰，站在集市的右边等候。
在晚上一点多，天光最暗，伸手不见五指的时候，未婚男子从东边进入黄草坝，然后在什么都看不到的情况下，一边小声的哼唱山歌一边走，右边的女子就听着，要是觉得中意，就伸手出去拉住青年男子，然后开口唱山歌，男子要是也觉得满意，就会将手里的一块糯米糍粑递给女子，然后两人分吃糍粑，牵手离开，就此结为夫妻。
天亮的时候，不管选定的配偶是美丑、穷富，都不能嫌弃和背离，必须生死相伴一生。
我家人很明显的一个血缘特征就是破锣嗓子，声音响亮但很难听，按理说爷爷是应该找不到什么好看的媳妇。
但我的奶奶非常漂亮，后来爷爷有些得意的悄悄和我说，他赶夜集，并没有唱山歌，而是用祖传《五芽七曜三十五道术》里的一个道术，开了夜眼，能够在漆黑一片中看清所有人，他选准奶奶后，就默不作声站在一旁，当奶奶伸出手准备拉住一个男子的时候，他一步跨了出去，抢先让奶奶拉住，然后递给奶奶糍粑。
成家后五年，奶奶都没有生育，据说跟爷爷擅用道术有关。
后来爷爷参加了国家安顺铁路的修筑，比较奇怪的是，他对修铁路完全是一无所知，并且因为曾祖父抽鸦片的原因，爷爷的身子骨很弱，肯定也搬不动重物，谁也不知道他能在修铁路这样的工程上做什么。
贵州境内都是山，著名地理师徐霞客就有这样的描述：天下山峰何其多，唯有此处峰成林。因为山多，所以精怪繁出，修路最难，传闻有修路到一座山前，刚挖开路基，整个山体就滑坡埋掉所有人；传闻还有修路刚往前开挖，就出现一条水桶粗的蟒蛇食人……
安顺铁路，从清末就开始修，弄了几十年，据说死了几千人，还是没有修成。
不曾想到的是，爷爷去了两年，安顺铁路竟然顺利完工通车！爷爷回到兴义，没有拿什么工钱，就带回来几块石头。
然后之前数年没有生育的奶奶接连生下九个子女。
我爸爸排行老五，做过教师、商人，现在是一个跑远途拉货的司机。
我叫李佳腾，是爷爷给起的名，主要是取谐音家人疼爱的意思，这个姓名从小一直到初三，都还不错，但刚一进入高中，由于周围同学知识面的爆发式拓展，我获得了“鹰哥”的外号，怎么让李佳腾和鹰哥之间产生联系，并不是因为我有鹰钩鼻或是有什么特殊嗜好，而是因为我的食指和中指。
从记事起，我左手的食指和中指，就用两个很精致的指套牢牢包住，再通过一条细细的黑色小链子锁在我的手腕部，我整个人普普通通，属于扔进人堆就被淹没的类型。
但这两根始终戴着指套的手指，让我和那个跟苍老师齐名的加藤鹰老师有了一点共同之处，所以，鹰哥这个外号也算是实至名归。
为什么要戴这么两个看起来很显眼，上面描满各种符文的指套？我从小就觉得很不爽，自己撕扯过，用刀子划过，用牙咬过，但那两个指套都丝毫无损，直到六岁的时候，我准备将手指伸到火里，把指套烧掉。
素来疼爱我的爷爷，一把拉住了我，勃然大怒的狠狠揍了我一顿，之后看我哭得太惨，就搂着我坐在柴火塘边，给我讲一些奇奇怪怪的祖辈往事，说的第一个，就是我祖上变纸人的经历。
现在我还清晰记得听那个故事时的情形，农家的柴火塘，里面都会埋了一截常年燃烧的树根，这在贵州叫说“焥（wo）火”，很暖和，但是没有任何火光。
当时，是深夜，屋外正下着暴雨，爷爷抱着我缩在柴火塘边焥火，家里养的一只黑猫也卷成一团睡在旁边。
听爷爷讲完，我眯着眼嘟嘴问：我为什么要戴这两个难看的东西啊？
“咣！”屋门一下被狂风吹来，睡着的黑猫受了惊吓，“喵！”的厉叫一声，从地上弹跳起来，不辨方向的一下窜到柴火塘里，被烫得发出一串惨叫，然后尾巴带着火星逃开。
爷爷声音微微有些打颤的告诉我：你这两根手指是纸的……
兴义一中，男生宿舍四号楼。
“鹰哥！快点！快点！我们都准备好了！”
我扫看了一眼宿舍里其他五个迫不及待的禽兽，小心翼翼的从怀里拿出那本从家里偷出来的发黄书册，封面缝着塑料封皮，上面是用朱砂笔写着几个暗红的字，具体的哪一个字是什么我不认得，但整体一放，我却说得出来，是《五芽七曜三十五道术》。
按照爷爷的说法，祖传下来的那一卷原本威能太大，在没有拜入师父门下时，只能用这一册祖上李修文亲笔描录的书册修学道术，当然，作为接受了九年义务教育的我来说，是肯定不相信的。
并且随着不断成长，我对爷爷小时候跟我讲的那些所谓家中历代十八指传奇经历，是越来越不屑，并潜移默化的将之归结为山野怪谈。
读高中后，学校距离家比较远，我就加入了住校生的行列。
兴义一中的宿舍是六人间，换句话说就是，我由此认识了五个关系很铁的禽兽。在宿舍人员进齐后的当天夜里，就到学校旁边的烧烤摊上，依照也不知道什么时候约定的宿舍定律，按照年龄大小，有了一个兄弟排位。
老大朱亮，是个外来子弟，老家是重庆的，个子很高，做事非常干练，也是后面三年里我们所在一班的班长；二哥是兴义市区的，叫胡立欧，为人非常低调，是个动漫迷。
我排在老三；老四叫贾兵，来自兴义周边的望漠县，非常热衷锻炼，曾经有过徒步几十公里，从兴义走回望漠的记录；老五是个肥圆的胖子，叫杨宇，和二哥关系非常近，有点小跟班的意思，家里非常有钱，高中生涯我们出去玩的费用，几乎都是他全包的；老六王丰长得很瘦，有严重的近视眼，非常痴迷武侠小说和历史，话很少。
经过两年的相处，我们彼此之间的关系变得非常亲密，现在刚升入高三，还有358天就要高考，宿舍的人都有点紧张，在上周的宿舍卧谈会上，老大朱亮就提出每个人讲一个鬼故事的方法来放松。
我就将爷爷讲过的一个故事讲出来给他们听，那是发生在我家族第五代十八指身上的神奇事情，当时正是抗日战争爆发，小鬼子一路侵略，攻入贵州境内，一路上因为敌我武器装备的悬殊，根本没办法抵抗。
小鬼子打到黔南独山县黑石关，眼看就要侵略进黔西南，面对小鬼子的强悍战斗力，军民人等都是没有一点办法，最后还是一个百岁的老兵勇提出了一个点子，就是查出鬼子的下一步动向后，在他们前行的路上埋下炸药，把他们全部炸死。
这听起来是一个可行的办法，但鬼子的侦查意识非常强，要是提前设下包围圈，根本行不通，只能准确的知道鬼子动向，然后将炸药在极短时间放到日军的周围引爆才可能。
驻军对老兵勇提出的这个方法进行了反复的研究，就发现这个看似不可能实现的点子，还是有一丝达成的可能，那就是用百十个身上裹满炸药的人肉炸弹，准确知道日军动向后，直接赶过去，引爆之后同归于尽。
鬼子烧杀抢掠的恶行早已经是人神共愤。
驻军刚一提出，就有很多红了眼的军民自愿请缨，要去当这个人肉炸弹，死士最终选定为一百三十八人，但随之而来的是一个更加难以解决的难题，那就是，如何知道鬼子的准确动向？
时间紧迫，派出侦察兵，安排卧底……万般方法想尽，都来不及了。
这个时候，一个穿青衫，打着一把油纸伞，随身鸦片烟枪不离身的中年人出现，说他能够解决这个难题，那就是用“窥豹圆光术”，只需要获得鬼子身上的任何一个身体之物，就能随时查看他的动向。
驻军本来不相信这些神神怪怪的东西，还是一些百姓认出了来人，是在黔西南赫赫有名的十八指，而安排下死士歼敌计划的军官，万般无奈之下，也只能试一试。
不过该怎么获得日军身体之物呢？
并且为了确定是整个鬼子的动向，最好是获得鬼子军官的身体之物。
所有人再次一筹莫展，这时四个烟花女子站了出来，都知道鬼子是畜生，奸淫掳掠无所不为，要想取得鬼子身体之物，在这时的情况下，只有一个办法了……
四个平时为人看不起的烟花女子前往独山县城，经过一天一夜，只回来了一人，她衣衫凌乱，下身的血把裤子都浸透了，她取出一根头发交到那个十八指手中，咽下最后一口气前咬牙切齿的嘱咐：“这是鬼子队长的头发，要把那些畜生都炸得尸骨无存！”
腰间插着鸦片烟枪的十八指接过头发，重重的点头，然后净手焚香，取了一盆清水，将一把柳树叶撒满水面，再用桃木剑划天地人三才，走南斗步一遍，运转窥豹圆光术，一一拨开盆里的柳叶后，就见那些鬼子清晰的显现其中。
这般活生生的事实展现在眼前，看到的军民都是感到神异无比，驻军长官，这时命死士干了一碗望乡酒后，就慨然前往。
身上裹满炸药的死士将鬼子围在独山县洞口村。
通过盆中清水显像，何其惨烈的爆炸，雷霆轰响，血肉横飞，鬼子被这种同归于尽的永烈举动震住，同时又察觉行军情报已经泄露，只得急令撤军，经此一役，鬼子感慨，要是每到一处，都遇到如此玉石俱焚的抵抗，就算是十个中国人，换一个鬼子，他们也将一个不剩。
这个随身带着鸦片烟枪的十八指，就是我家曾祖父。
历史上这样记载：独山战役是中国抗战史中充满传奇色彩的战役，横扫了大半中国的日军在名不见经传的独山遭遇了最后的打击。“北起卢沟桥，南止深河桥”，日寇全面侵华，但独山城北深河桥却成为日寇不可逾越的障碍，为阻止日军继续前行而被盟军炸毁的深河桥成为“最后一桥”。这里也成为了日军侵华的终点站，此后日军再未侵占过我一寸山河。
因为那些人慷慨赴死的烈举，中国政府在告全国军民同胞文书中指出：“要以去年为危险最重而受患最深的一年，敌人侵犯到贵州独山，这一年实在是第二期抗战中最堪悲痛的一页”。
卧谈会结束后，首先是老六王丰非常感兴趣，特意去查了历史，觉得这个故事有可能是真的，于是宿舍的其他人也都对其中提到的窥豹圆光术非常感兴趣，最后在他们整整一周不停息的鼓动下，我只能趁周末回家的机会，将这本书偷带到了宿舍，实话，我也被他们说得有点心动，也想试试。
不管这个窥豹圆光术是否真的可行，我们该看点什么？
整个宿舍六个人，在这个问题上达到了空前的一致：看班花孟佳佳。于是老五杨宇花了一张毛爷爷，才买通孟佳佳的好闺蜜，班上第一恐龙妹黄兰，得到了一根孟佳佳的飘然长发。
回到宿舍的时候，老五杨宇还特意的向胡立欧邀功：二哥，还带着孟佳佳身上的香味啊！就这头发，就够我玩一年。
偷带到宿舍的是祖上亲笔抄录下来的，全是古字，为此我专门到图书馆借了一本康熙字典，结合老六的丰富历史知识，才查明白，这个窥豹圆光术的探看，都是即时的，就好比同步监控一样。
于是宿舍的这些禽兽，就选定了这个晚上八点这个时间来偷窥孟佳佳，按照一本正经老大朱亮的说法：咳，偷窥同班女同学这种事情，是不道德的，是违反班规的！要看也应该尽可能在孟佳佳没有穿衣服的时候看，这样才能达到关心同学，帮她检查身体的目的……
我将书拿出来，双手捧起，举过头顶，朝着东西南北四方，各自拜了拜，虽然我不相信爷爷和我说的那些道术，但为了整体验证一番，所以这些举动，都还是尽量按照爷爷说过的那些做法来。
“要开始了！哎，鹰哥，你先等等！”老四贾兵一脸兴奋，强健的身体上，鼓起的一块块肌肉不断抽动，就见他微微有些尴尬的从被子里拿出一团卫生纸：“有备无患……”
“真是禽兽！”
对于老四这种摆明要撸一发的举动，我们都很鄙视，一起低骂了一声，接着就见老大，老二，老五，甚至老六都各自取出一团卫生纸……
我这个无语啊，不过还好，我自己也准备了一团。
这可是偷窥班花，不管成与不成，做好准备还是非常有必要的。
奉书拜四方，这是道术还没有入门的人，想要使用道术时必须做的一件事，因为还没有入门的人，没有道行，只能用其他人封入书册内的道行来施展道术，所以很多记载有道术的古旧书册真本非常珍贵。
也不知道是因为紧张，还是其它什么原因，奉书拜完四方后，我隐隐觉得手中的这册《五芽七曜三十五道术》每一页都迅速的自行翻了一遍，就好像被风吹动一般，不过速度太快，只在眨眼之间。
文/《道术》
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