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巾箱本,中国古时刻印的版框开本极小、可以装在巾箱里的书本。巾箱是古人装头巾用的小箧。巾箱即古人放置头巾的小箱子,巾箱本指开本很小的图书,意谓可置于巾箱之中。宋戴埴《鼠璞》载:”今之刊印小册,谓巾箱本,起于南齐衡阳王手写《五经》置巾箱中。”由于这种图书体积小,携带方便,可放在衣袖之中,所以又称为袖珍本。古代书商还刻印有一种儒经解题之类小册了,专供科举考生挟带作弊之用,这种袖珍本则称为挟带本。

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崇贤馆巾箱本:六韬·三略,《六韬》、《三略》是古代重要的汉族军事著作。后泛指兵书、兵法。是反映古代汉族军事思想的代表作。太公第一《霸典文论》,第二《文师武论》,第三《龙韬主将》,第四《虎韬偏裨》,第五《豹韬校尉》,第六《犬韬司马》。

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崇贤馆巾箱本的六韬·三略包含两本书,宣纸线装本和有译文的版本。

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宣纸版很有古意

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译文本则更通俗易懂,让阅读全无障碍。

崇贤馆巾箱本:纳兰词(套装共三册)(清道光结铁网斋藏版手工宣纸线装影印本)

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纳兰性德(1655-1685),原名成德,字容若,号楞伽山人,满洲正黄旗人。大学士明珠的儿子。康熙进士,官一等侍卫。他的诗词在清代享有很高的声誉,在中国文学史上,“纳兰词”光采夺目。满汉融合时期,贵族家庭兴衰关联王朝国事的典型性;侍从帝王却向往平淡的经历,构成特殊的环境与背景。个人超逸才华,诗词的创作呈现独特的个性特征和鲜明的艺术风格。

纳兰性德生于天潢贵胄之家,父亲为康熙朝武英殿大学士明珠。年少聪颖过人,文武全才。康熙十五年(1676),中丙辰科二甲第七名,赐进士出身,后授三等侍卫,循进一等,武官正三品。娶妻两广总督尚书卢兴祖之女卢氏,成婚三年后妻子亡故。继娶官氏。妾颜氏。亦曾纳江南才女沈宛。康熙二十四年(1685),因寒疾与世长辞,时年三十一岁。

纳兰性德的一生十分短暂,但存世作品颇丰:《通志堂集》二十卷(含赋一卷、诗词各四卷、经解序三卷、文二卷、《渌水亭杂识》四卷);《词林正略》,辑《大易集义粹言》八十卷,《陈氏礼记说补正》三十八卷;编选《近词初集》、《名家绝句钞》、《全唐诗选》等。

纳兰性德的主要成就是填词。今存词349首,刊印为《饮水集》、《侧帽集》,后多称《纳兰词》。其词清新优雅,广为传唱。王国维曾赞曰:“以自然之眼观物,以自然之舌言情。此由初入中原未染汉人风气,故能真切如此。北宋以来,一人而已。”

很多人熟悉的是纳兰公子的木兰花令

拟古决绝词
纳兰性德:人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

崇贤馆巾箱本:茶经(套装共两册)(百川学海本手工宣纸线装影印本)

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《茶经》是中国乃至世界现存最早、最完整、最全面介绍茶的第一部专著,被誉为茶叶百科全书,唐代陆羽所著。此书是关于茶叶生产的历史、源流、现状、生产技术以及饮茶技艺、茶道原理的综合性论著,是划时代的茶学专著,精辟的农学著作,阐述茶文化的书。将普通茶事升格为一种美妙的文化艺能,推动了汉族茶文化的发展。中国是茶的故乡,汉族人饮茶,据说始于神农时代,少说也有4700多年了。直到现在,汉族民间还有民以茶代礼的风俗。汉族对茶的配制是多种多样的:有太湖的熏豆茶、苏州的香味茶、湖南的姜盐茶、成都的盖碗茶、台湾的冻顶茶、杭州的龙井茶、福建的乌龙茶等等。

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我老公喜欢喝茶,我就常常忍不住,偶尔给他添套茶具。

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今天发现可以送他本茶经。

崇贤馆巾箱本:清改琦红楼梦人物图咏(套装共两册)(手工宣纸线装影印本)

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《红楼梦图咏》原辑为清代李光禄,画家改琦绘图,淮浦居士重编,光绪五年。

曹雪芹的《红楼梦》无疑是一部思想性、艺术性都达到了极高水准的伟大作品。围绕《红楼梦》内容创作的绘画作品也不断产生,并成为著名的绘画作品,具有广泛的影响力。如钱慧安的《红楼梦十二金钗》、改琦的《红楼梦图咏》直至当代刘旦宅、戴敦邦等人的作品。清末改琦在沪上所作的《红楼梦图咏》,在红楼绘画史上颇有名气。

红楼梦是我最喜欢的文学作品,我对其余书的喜欢,都排在它的后面,翻到了我07年时写的一篇文,发现每隔10年,读红楼梦的心情竟也不同。

红楼梦.少年心事

文/