婚姻学堂就如同电影《被嫌弃的松子的一生》中的主人公松子一样，为人真诚明朗，愿意体谅周遭的人事，并倾尽全力的付出所有，只为让大家都开心快乐。明明不喜欢男朋友的生活细节，却非要假装赞同；明明工作上的失误不是自己的…
比忍受孤独更难的是假装合群
其实，生活中很多人被是否合群这个问题困扰，尤其是大学新生，职场新人。初到一个新的环境，合群似乎成了对一个人很重要的评价标准，大家都害怕被贴上“不合群”的标签。
记得刚进大学那年，班里的同学都觉得多参加社团活动能涨见识，多考几个证，将来好找工作。秉着这个宏大的目标，宿舍的每个人都疲于奔命地参加各种活动和考试，觉得参加越多，前途越可观，也越能显示自己的合群。
然而，毕业准备找工作的时候，才发现总是随大流的自己，根本没有时间独立思考到底自己未来，当年那些为了合群而参加的社团没什么卵用，那些乱七八糟的证书正在家里的抽屉中发霉。
于是，只能在重新花时间学习那些真正有用的知识和技能，而这是再合群的好人缘也没法帮你历的劫。
知乎上有个问题一直非常火，"大学里，喜欢一个人独来独往好吗？“关注者有近上万人，回答者也有几千个。
90%的回答者都在分享自身的心理路程，他们一开始并不喜欢独自一人，因为现实环境的总总原因，他们鼓起勇气选择了独善其身，最后却越来越享受这份孤独。
爱默生曾经说过：如果有两条路，我选择走人少的那条行走。
三毛，从小就不喜欢跟同学打成一片。对她来说，最幸福的事情就是，低头捡破烂。能在破烂中发现宝贝，也能在寻常中洞悉美好。
网上流行过一句话：你努力合群的样子，真的很孤独。
孤独是不可避免的。尤其是随着年龄的增长，你的生活里会有越来越多的孤独。
即使是那些合群的人，当热闹散场，也同样孤独。
所以，孤独是一门必修课。
正如同《孤独六讲》里所说的：一个正直完整快乐的人，不需要借助别人的隐私来是自己丰富，他自己就能让生命丰富起来。
那些你以为合群的人，也只是你以为
学生时代，每个班级都会有那么几个人，人缘好到爆，不管去哪都能拉上一群人，班级活动，他们永远是最活跃的。
他们性格开朗，能说会道，可以和任何人称兄道弟、勾肩搭背。酒桌上，懂得说漂亮的敬酒词；活动上，知道如何活跃气氛。
他们似乎认识很多人，总能在路上的人热情地打招呼。他们似乎有接不完的电话、回不完的信息。
站在一个群体之外时，有人会把它想的特别和谐。其实，那个圈子远没有自己想象的那么紧密。
最典型的例子，莫过于“一个宿舍6个人，却有5个微信群”。
上一秒跟你说“你是我在这个学校最好的朋友”，下一秒就跟另一个手拉手上厕所，谈论着关于你的八卦，简直就是风平浪静下的刀光剑影。
所以才会有人说“寝室，是堕落的开始；合群，是淘汰的起点”。
余华写过这样一段话：“我不再装模作样地拥有很多朋友，而是回到孤单之中，以真正的我开始了独自的生活。有时我也会因为寂寞，而难以忍受空虚的折磨，但我宁愿以这样的方式来维护自己的自尊，也不愿以耻辱为代价去换取那种表面的朋友。”
深以为然，为了那份安全的归属感，我们拼了老命地去合群，为迎合别人，甚至不惜违背自己的意愿。这让我们耽误了不少正事。
《芳华》中的何小萍一开始就是个不合群的存在，短短时间内她几乎“得罪”了所有人，成为了众人调侃和厌恶的对象。但她却依然对这个世界报以善意，远离是非，做战地护士，她内心的充盈和丰沛是很多人都无法达到的。
而萧穗子，她游走在战友之间，听着她们的故事，聊着她们的话题，仿佛很要好，其实并不交心。在文工团解散时，同宿舍的战友都有了自己归宿，唯独只剩下她一个人留在空荡荡的文工团。
古斯塔夫?勒庞在《乌合之众》里说：“人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。”
为了合群而合群，在群体中不负任何人，却惟独辜负了自己。
“不合群”不是标签，而是一种选择
所以，又有人问：那我是不是就不该社交，不应该合群了？
你看，你又极端了。
合群没错，但要合自己该合的群，合属于自己的群。
《红楼梦》里，贾宝玉是最不合群的。所有人都认为，女子无才便是德，他偏偏中意才华横溢的林黛玉；所有人都认同，男尊女卑，他偏偏把男人贬成泥，把女人视若水；所有人都热衷，四书五经功名利禄；他偏偏拉着林黛玉，看闺阁禁书《西厢记》……
没有不合群的人，只有不合适的群，与其说他们不合群，不如说他们没遇到适合自己的群。
想讨好全世界的人，到最后跟谁都玩不好。
这是一个功利的世界。只要你有能力，再怎么孤僻也有人欣赏你。
