知名的心理学家荣格(C.G.Jung)认为，每一个男人的潜意识里都有一个理想的女性心象，称为「内我」(anima)。而「理想」总是要比「现实」好很多，所以多数男人心目中的「理想女性」通常只存在于想象的世界里，更正确地说，是存在于文学艺术的世界里。
当然，心目中的理想女性会因人而异，前面五位小说中的女性显然都各有喜爱者，但谁会是多数中国男人心目中的理想女性呢?也许需做个调查，不过老实说，这种调查并不好做，不只因为年轻人、中年人和老年人的喜爱有别，更因为多数人对上述五位女性的「认识」程度不一，难免会影响判断的准度。但如果我们用荣格的「内我」理论来检验，那就不难找到「最可能的daan」。
男人潜意识里的「内我」还可以再分为生物性内我、.社会性内我和原型性内我三个面向。「生物性内我」意指能勾起一个男人最深邃的情欲本能，身不由己地想与之结合的女性形象;「社会性内我」意指能弥补一个男人人格中的不足，帮助他完成社会功能的女性形象;而「原型性内我」则意指神秘、诡异、深奥难测、具有魔力的原始女性意象。越能符合这三个面向的条件，就越可能成为男人内心深处所渴望的理想女性。
如果用这个理论来检验，那么上述五位女性，最能满足这三个条件的应该是白素贞(指的是清朝以后故事版本里的白素贞，譬如《义妖传》)。根据小说描述，许仙初见白素贞，不觉「魂魄飞荡」、「似向火狮子一般，软作一团」，由此可知，白素贞的确是许仙或多数中国男性理想的「生物性内我」。而白素贞在和许仙结婚后，不只温柔体贴，对他情深义重，而且积极进取、慎谋能断，帮助丈夫开拓药店的生意，结交权贵，培养丈夫的名声，正是多是男人需要的「另一半」或「社会性内我」。另外，修炼一千八百年始化为人身的白素贞，法力高强，深奥难测，永远能给人神秘、诡异的感觉，更是具有特殊魔力的「原型性内我」
其它四位女性，林黛玉太柔弱，薛宝钗太实际，樊梨花太强悍，潘金莲太淫荡，依上面三个条件来检验，都显得有所不足。所以，还是能面面俱到的白素贞最为理想。当然，这样的「理想女性」在现实世界里是很难找到的，多数男人只能继续在小说、戏剧和电影中，继续他们的梦幻追寻。
